江油境内宗教

　　一、佛教
　　1985年年初，绵阳地区行署批准观雾山极乐堂为全地区佛教活动场所。同年5月，江油佛教协会筹备组成立，海灯法师任组长。1992年11月，江油市佛教协会正式成立，选举释果忍为会长，释能月、赵成碧、黄明金为副会长，释寂健为秘书长，王世炎为代理秘书长，第一届佛协理事会由49人组成，会址设观雾山极乐寺。1994年3月18日佛协召开扩大会议，选举李世根、田德福、欧振良、王德元、许怀全5人为常务理事，组建了江油佛协办事处，李世根副秘书长为主任，田德福为副秘书长、副主任，欧振良为副秘书长、副主任。办事处初设海灯武馆，后设太白公园文化服务部、岳家桥、花园路，2001年11月迁至东禅寺。1996年3月15日佛协第二次代表大会选举释济平为会长，释能月、释隆庆、黄明金、王世炎为副会长，释寂健为秘书长，李世根、田德福、欧振良为副秘书长，第二届佛协理事会由17人组成。2003年10月23日，佛协第三次代表大会选举释济平为会长，释照德、释照莲、释隆光、释永空、释仁苦、王世炎、吴昌友为副会长，李世根为秘书长，释隆性为副秘书长，释真贵、释通定、王正凤、朱治琴、黄明金为常务理事，释照瑞、释果静、释宗慧、释照慧、释宽云、邹雪英、郭昌碧为理事，佛协第三届理事会由22人组成。
　　1994年4月，经市委统战部民宗科同意，通过海山法师帮助，经省佛协批准，聘请释济平为极乐寺住持。1995年4月，释济平升为极乐寺方丈。经江油市人民政府批准，1993年4月东禅寺、法华寺开放，1995年3月罗汉寺开放，2002年12月15日太平镇普照寺、文胜乡回龙寺开放。
　　江油市佛教协会自筹建至成立后，在中共江油市委统战部的领导和指导下，积极组织教职人员和信众，认真学习党和国家的方针政策，宣传佛教教义，开展正常的活动，加强内部管理，在批准开放的佛教寺庙开展创“五好”活动，加强团结，搞好自养，抵制渗透，抵制邪教，为维护稳定做了大量工作。1993年在太白公园举办了韩书秋佛教文化展览会。1997年承办了绵阳市境内各寺庙居士培训会。1997年和1999年分别举行庆祝香港、澳门回归活动。1998年中国北方遭受特大洪灾，佛协在极乐寺召开募捐大会，释济平、释隆庆、释能月和僧人、信众共捐资2万余元。2001年，江油发生洪灾，佛协及各寺庙向灾区捐款7719元，衣物6225件。
　　海灯法师曾担任全国政协委员、四川省政协常委、江油县政协副主席。1987年后，释能月、释济平、王世炎、释真贵先后担任江油市政协委员。
　　二、道教
　　江油境内道教历史比佛教更为久远，秦代便有修道士，唐代大诗人李白留下了在家乡访道的诗篇。著名的道家洞府、位于含增镇内的乾元山金光洞，相传为太乙真人修炼和哪吒学道之处；位于三合镇的翠屏山道观，传为哪吒显化之地，千百年来一直是信众朝拜之地。
　　金光洞因太乙真人和哪吒的传说，一直被尊为神仙洞府，来此访仙学道者络绎不绝，是江油道教的主要活动场所之一。1983年，刘天信到金光洞学道，对荒芜多年的仙洞进行整理，上山朝圣者渐增。后中坝镇先锋村杨万祥等上山协助刘天信恢复金光洞。由于不少信士出力，将百余尊宋元石刻道教神像从土内挖出陈列，并增塑部分神像。1987年，江油市政协组织政协委员和有关人士前往考察，提出了对金光洞保护和开发的建议。1994年3月，市政府批准金光洞为开放的道教活动场所。同时成立了金光洞管理委员会，柏宗仁任主任，鲁尧平为副主任。1998年3月柏宗仁去世，后由居士杨本素主持工作。2000年聘刘天信为当家。2002年3月刘去世，10月，周诚洪任管委会主任，刘涵任副主任。2003年8月，市委统战部民宗局召开会议审查金光洞改造方案。8月25日，省道协秘书长田道云、办公室主任刘迅和绵阳、江油市民宗局及含增镇的有关负责人上金光洞实地踏勘，审定了改造方案。几年中，经过努力，金光洞的面貌不断改观，洞内三层大殿错落有序，安放了从射洪运回的高3.3米，各重数吨的三清、太乙、哪吒石刻神像，神座上刻了太极先天、后天八卦及符箓、道德经词句，地板用青石板铺成，上刻河图洛书、北斗、九宫图等，神秘的踏罡步斗让人们深刻了解道教文化。清式建筑、仿青城山山门设计的金光洞山门矗立山巅，原中国道教协会会长闵智亭亲笔题写的“金光洞”三字镌刻于山门上方。山门前宽4米的136步青石台阶建成，两边石栏刻有哪吒的故事及反映道教精髓的词句，山门台阶下端两边各建一木构四角亭。
　　翠屏山道观是江油又一重要的道教活动场所，其上有关哪吒的建筑系明朝嘉靖年间重修，几经兴废，遗迹犹存。1987年当地村民张天怀上山，后信众增多。1997年，原该山道士陈宇林上山暂住，赵崇义、侯连本、李祥兴协助管理，建山门右边的观音殿，1992年建文昌殿及飞天哪吒像，后又建哪吒殿。1993年，市政府正式批准翠屏山道德观为开放的道教活动场所，成立以刘高厚、赖永模、詹少卿为主的管委会班子。1993年8月，省道协在翠屏山道观举行祈求和平的“罗天大醮”法会。1993年至1995年，中国道教协会会长付圆天大师连续3年到翠屏山道观视察。1995年，柏宗仁兼任翠屏山管委会主任。1997年杜理永任当家。2000年龙成园任当家。2001年龙高菊代理当家。2005年江油道协派张崇玄上山主持工作。同年10月，市民宗局批准张崇玄为主任，龙高菊为副主任，王高枝等为委员。
　　在市政府有关部门的领导和指导下，江油道教活动场所管理有序，道教活动正常开展。宫观内晨钟暮鼓，早晚诵课。2003年，全市有经审查合格的道士14人，有2人羽化，时有道士10人。江油道教最主要的重大活动有三个：每年农历三月十三日为翠屏山哪吒显化日，六月初六日和冬月十一日为金光洞哪吒再生日和太乙真人圣诞日，均要举行为期三天的庆寿、迎禅、祈祷，保国泰民安的大型法会。会期信众众多。90年代后，每年从中国港、澳、台地区和泰国等东南亚国家到金光洞、翠屏山朝觐者达数百人之多。台湾弘道会、道教协会的唐忠义、林垲晋、潘冠酉、王肇熵、魏建成等先后到江油探源哪吒文化。四川道协原秘书长田道云，省道协会长唐诚青、秘书长杨大明多次到金光洞、翠屏山视察。
　　江油市道教协会筹备组成立于1997年，2005年11月5日，江油市道教协会正式成立，选举杨明江为会长，周诚洪、张崇玄、刘正武、刘渊为副会长，刘渊兼秘书长，龙高菊等15人为理事。在道协筹备期间，筹备组于2003年和2004年，组织教职人员进行了两次各10天的**政策、道教知识、科仪培训。刘明渊主讲道教发展简史、道教教义教理，张崇玄主讲科仪。道教协会成立后又举办了培训班，并根据章程，制订了《江油市道教宫观管理暂行办法》《江油市道教五年工作计划》，提出了江油以发掘哪吒文化为基础的道教文化旅游宏观计划。
柏宗仁、刘正武等先后任江油市政协委员。
　　三、伊斯兰教
　　明末清初，随着中国西北地区回民商人入境贸易，伊斯兰教亦传入江油。1949年新中国诞生后，伊斯兰教一直得到县政府保护，1978年党的十一届三中全会召开，1979年，“文化大革命”中以“反革命活动罪”被判刑的阿訇（即教长）马明旭平反后回清真寺任教长至1982年。1982年由杨德礼任阿訇。1987年哈世澄从平武到江油任清真寺阿訇。阿訇实行聘任制。
　　江油伊斯兰教坚持“自传、自养、自治”原则，其管理机构以前称董事、乡老、学董，新中国诞生后称管理委员会。中共十一届三中全会后，江油清真寺成立了管理委员会，至2005年，管委会组成人员有：兰子福、穆宗荣、哈世澄、马文安、肖启文、任国孝、任国才、任国贵、苏元发、赵银山、肖永清、兰其光、任大荣、任国宝（女）、张孝群（女）、任国礼共16人。管委会成员不领取任何报酬，所做服务工作完全是尽义务。多年来，管委会为贯彻落实党的民族政策，依法维护信众的合法权益，促进民族团结，维护稳定，促进经济社会发展和进步做了大量工作。截至2005年年底，江油伊斯兰教信徒（含各企事业单位、厂矿）共计近1500人。
　　伊斯兰教以太阴历纪年，即以月圆月缺为一月，一年只有350多天。其节日每年有古尔邦节（宰生节）和开斋节。开斋节在斋月月底，古尔邦节与开斋节相隔70天。因伊斯兰教是以太阴历纪年，因此从公元纪年看，开斋节无固定月份。每年斋月，白天不食不饮，晚上至第二天天明前可食和饮。斋月中言行要规范。每年斋月的最后一天为开斋节。中国维吾尔、哈萨克、塔吉克、乌兹别克、塔塔尔、东乡、萨拉、保安、柯尔克兹、回族等10个民族全民信奉伊斯兰教，均要过开斋节和古尔邦节。
　　伊斯兰教对信徒有五大功修要求：念（即学习）、礼（即礼拜）、斋（封斋、斋月）、课（个人收入按2.5%用于济贫）、朝（麦加朝圣，每年一次，在自己收入允许情况下进行，不得借债朝圣）。伊斯兰教平时的教务活动主要是：每周星期五为礼拜日，也叫聚礼日，信徒集体做礼拜，祈祷、颂古兰经，宣讲教义。平时每天做五次礼拜。对外地来江油参加伊斯兰教**活动的信徒，包括青海等地的信众，巴基斯坦、孟加拉国因读书、工作来此参加**活动的，一律欢迎，但必须遵守法规，不得有个人行为的其他活动。1987年后，江油先后有杨明远、穆宗荣、马维良到沙特阿拉伯朝圣。
　　伊斯兰教禁止信徒吸烟、饮酒，肉食以牛、羊、鸡、鸭、鹅、兔为主，且要由教长指定的人宰杀，不吃非经宰杀而死的动物肉和形象凶猛、丑陋的动物如猪、狗等动物肉，不食动物血。信徒婚、丧、嫁、娶均按伊斯兰教仪规举行仪式。信徒逝后实行土葬，这一习俗一直得到政府保护。
　　位于市区解放路中段的江油伊斯兰教活动场所中坝清真寺始建于清咸丰年间（1851—1861年），后几经扩建修缮，新中国成立后，一直得到政府的保护。20世纪80年代后，对其多次进行了维修改造。1987年自筹经费1万元改造清真寺大门。1988年对清真寺水房投入1.6万元进行改造。1994年回民墓地修建围墙，投入1万元，政府补助3000元。1996年投入16.5万元扩建清真寺大殿共3层180平米，绵阳、江油市政府补助7万元。1998年，政府投资3万元，解决了供水供气设施。2003年，清真寺新建大门、新月楼等1500平方米，另建阿訇住宅160平方米，扩建厕所30平方米，水房100平方米，共投入132.7万元。市政府给予优惠政策，并给予资金支持。
　　伊斯兰教知名人士在政治上亦得到党和政府亲切关怀。1988年后，哈世澄连续担任江油市政协六至十届政协委员。
　　四、天主教
　　天主教于清康熙三年（1664年）传入江油。1912年和1919年先后在西屏乡和中坝镇建天主教堂。1985年11月3日和12月20日，中坝天主堂和西屏天主教活动点随着国家**政策的贯彻落实而恢复活动，有教友600余人。
　　1984年至1991年，中坝天主堂由绵阳市柏林天主堂神父史继志代管教务。1985年12月20日，召开江油县天主教第一届代表会议，成立江油县中坝天主教爱国会，主任：凌光源，副主任：杜天金。1991年5月25日，天主教成都教区通过省**局、省天主教“两会”和当地政府部门，正式分配天主教成都教区神父杨真君到江油天主堂负责教务。同年10月，江油县中坝天主教爱国会更名为江油市天主教爱国会。
　　1992年5月，召开江油市天主教爱国会第二届代表会议，选举主任：杨真君，副主任：凌光源、杜天金。
　　1996年9月，召开江油市天主教爱国会第三届代表会议，选举名誉主任：凌光源、黎仕龙，主任：杨真君，副主任：王彦喜、张兴秀，秘书长：徐明华。2004年3月，经绵阳市民宗局同意，成都教区派毛元华修女到江油天主堂服务，次年3月调回成都。
　　江油天主教活动场所除中坝天主堂外，还有地处西屏乡苍林村的天主教分堂，负责人杜天金。全市有教友2500余人。
　　江油天主教爱国会按照“三自”（自治、自养、自传）原则管理教会事务，开展社会服务、兴办自养事业和救灾济困等社会公益活动。团结全市神长教友，发扬爱国主义精神，遵守国家宪法、法律、法规和**政策，积极投身于“三个文明”建设。发挥自身优势，维护社会稳定，不断促进与社会主义相适应。开展同国际天主教友好人士的往来，抵制境外渗透和分裂活动，促进祖国统一，维护世界和平。
　　天主教有四个主要节日：复活节（3—4月）、圣神降临节（5—6月）、圣母升天节（8月15日）、圣诞节（12月25日）。其主要活动是举行弥撒礼仪。神父每天做弥撒，星期日为“主日”，教友聚会举行弥撒礼仪。
　　天主教有“十戒”：钦崇一天主于万有之上；毋呼天主圣名以发虚誓；守“主日”；孝敬父母；毋杀人；毋行邪淫；毋偷盗；毋妄证；毋愿他人妻；毋贪他人财物。天主教的“禁忌”：圣灰礼仪和耶稣受难日守“大、小斋”（大斋：不吃早餐、不吃热血动物肉，小斋：不吃热血动物肉）。
　　1994年，因城市建设的需要，将原位于中坝镇劳动后街的天主堂搬迁至先锋村，政府投资80余万元，新建占地1340平方米的天主堂。天主教人士杜天金担任政协第六、七届江油市委员会委员，凌光源担任政协第七、八届江油市委员会委员，杨真君担任政协第八、九、十届江油市委员会委员。
　　五、基督教
　　基督教于清末传入江油，20世纪60年代中后期，因“文化大革命”的原因而停止一切活动。1989年已有一批信徒在家中举行简单的聚会活动。同年9月7日，市委统战部落实**信仰自由政策，批准恢复中坝福音堂的**活动（教堂地址：原中坝镇生产上街67号）。后陆续将原教会所属的房地产收归教会管理。陈国远医师作为老信徒代表出任江油市基督教三自爱国运动委员会筹备组组长。1991年，从四川神学院毕业的三台籍马鸿传道员来江油主持教务。1994年4月由省基督教两会协调从仪陇教会调来的四川神学院毕业的李现科传道员主持教务，教会活动逐渐规范。1995年7月31日，经过6年的筹备，江油市基督教三自爱国运动委员会正式成立，选举产生了第一届爱国会领导班子，陈国远同工任名誉主任，李现科传道任爱国会主任，罗锡清同工、黄安银同工任爱国会副主任，许慎同工任秘书长，省基督教爱国会主席华长吉光临指导该次会议；1997年9月李现科传道考入金陵协和神学院本科学习，邵彬弟兄考入四川神学院专科学习；1999年7月李现科传道从金陵协和神学院本科毕业归来，同年8月陈月娥、罗锡清两位义工被按立为长老，同年9月唐术芳姊妹考入四川神学院专科学习；2000年8月邵彬弟兄从四川神学院专科毕业学成归来；同年9月江油教会获得省两会评选的20年来按三自原则办好教会的先进集体，同年12月24日李现科传道被四川省基督教两会按立为副牧师，12月25日，第二届信徒代表大会隆重召开，选举产生出新一届领导班子，李现科副牧师任爱国会主任，罗锡清长老、黄安银同道任爱国会副主任，陈月娥长老，邵彬传道、李开庸义工传道，范秀芬同工任爱国会常委，邵彬传道任爱国会秘书长；2001年，罗锡清长老考入四川神学院专科学习；2002年，李现科副牧师、邵彬传道出席四川省基督教第七次代表大会，李现科副牧师当选为省两会委员，唐术芳姊妹于当年7月四川神学院专科毕业，随即考入四川神学院本科学习；2003年，绵阳市基督教三自爱国运动委员会正式成立，李现科副牧师当选为爱国会副主席，邵彬传道当选为爱国会委员；2004年，罗锡清长老从四川神学院专科毕业，唐术芳同学从四川神学院本科毕业，回到教会侍奉；2005年12月，李现科副牧师被四川省基督教两会批准由副牧师转为牧师。
　　由于老教堂已有100余年历史，经鉴定属高度危房，教会从1999年开始准备改造，得到市政府的大力支持，并得到马来西亚籍叶维楚先生、吴克昌先生等海外友好人士的资助。
　　1995年，江油教会在双河镇、新安镇、厚坝镇成立基督教聚会点，均建有教堂及附属房，成立了相应的管理机构。罗锡清长老、李开庸传道、陈月娥长老，分别担任三点管理小组组长。
　　2005年，江油教会有牧师1人、长老2人、传道3人、信众3000余人，中坝福音堂除每周礼拜活动外，周间三、五、六均有不同的小型活动，另有一年一度的圣诞节、复活节、感恩节重大活动。