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江油市喻家观村鹊桥会

[李白故里网讯] 日期:2017年9月25日13作者: 来源:放大字体正常缩小关闭

  牛郎织女的故事,在中国家喻户晓,传播了几千年,每到农历七月初七,初秋夜晚,微凉星光下,牛郎和织女在喜鹊搭成的鹊桥上相会,充满浪漫气息的鹊桥会由此而来。在江油市三合镇的喻家观村,除了延续七夕鹊桥会传统习俗外,还举行盛大的耕牛农具交易,十里八乡的群众趁着秋收农忙前来到喻家观置办农具。经过数百年的沧桑,庙会带动了农业生产物资的交易,农资交易延续了庙会的繁荣,如今,鹊桥会和农资交易会共生共荣、融为一体,成为一道独特的风景,被列入江油市的非物质文化遗产名录。

  今年七夕时节,记者走进喻家观鹊桥会现场,探秘农资交易和鹊桥会之间的文化嬗变。
  七夕当天,江油三合镇喻家观村,还未走进村里,就看见乡村公路上已是车水马龙,人山人海。有牵着孩子的中年妇女,有两鬓斑白的老农民,有打扮靓丽的年轻情侣都不约而同地朝喻家观村走去。走过拥挤的人群到达喻家观村后,瞬间被眼前火热的场景震惊。只见中贯公路喻家观村段长达约两公里的道路两旁,到处摆满了琳琅满目的商品,小吃、水果、服装、挂饰、桌椅、农具用品等应有尽有,上千家小商贩纷纷前来摆摊设点,一时间,宽阔的大道上叫卖声、吆喝声、讨价还价声响成一片,来自四面八方的老百姓随意地逛着,一看到心仪的物品便掏钱购买,不一会儿,手上就提着大包小包的货物。
  “这把锄头怎么卖?”“背篼可不可以便宜点?”……63岁的冯明金是邻村蟠龙村的村民,一大早便出门来赶鹊桥会。他告诉记者,每年七夕都会来喻家观村逛一逛,买一点农具。“趁着地里的谷子要打了,出门买把锄头和镰刀。平时都忙着在地里种庄稼,一年到头难得看到这么闹热的场面。”七夕来喻家观村逛鹊桥会,买农具是冯明金几十年养成的习惯,这个习惯大多数喻家观村人甚至江油人都有。
  “除了传统意义上的七夕活动,喻家观鹊桥会最大的特点是农用商品交易。”绵阳市民间文艺家协会副主席刘术云告诉记者,每年的鹊桥会为期三天,农历七月初六起会、初七正会、初八散会,善男信女们相约来到喻家观进香祈福,村里还要演出牛郎织女相关的戏剧,因为聚集的人多了起来,喻家观村便成了农资交易场所,上通陕甘,下达成绵,都有人来此进行交易。“喻家观村位于江彰平原和丘陵交界处,土地肥沃,既可以种植水稻,又可种植小麦、玉米等农作物,农作物品种丰富,村民们对农具需求量也大,致使鹊桥会这三天此地的农具交易十分繁盛。”
  喻家观鹊桥会江油规模最大的民俗活动
  喻家观村靠近江油城区,日常并没有形成固定的集市贸易,村民们有需要的生活用品多去城里购买。但每年七夕鹊桥会却形成了超大集市,吸引上万人前来,成为江油地区规模最大民间习俗活动。
  “鹊桥会的起源时间,已无考证,我曾经问过村里八十多岁的老人,他们也不清楚,只知道从小就有鹊桥会,鹊桥会三天甚至比春节还要热闹。”刘术云告诉记者,鹊桥会以及喻家观村的名字可能与山上的喻家观有关。相传当地有一位喻姓富翁,虽家财万贯,但年过半百却没儿没女。一天夜里,喻富翁梦见仙人告诉他,广积善缘就会心想事成。次日醒来,他便大兴土木修建道观,不到两年时间,一座富丽堂皇的道观就耸立在山上,道观完工正好是农历七月初七。次年喻富翁喜得贵子,于是将府内的美酒佳肴奉送乡里和前来烧香的人们。后来老百姓为纪念他修建庙宇及善待乡里如家人的善举,故将此庙取名为“喻家观”。
  而据绵阳散文学会副会长、知名作家熊小庆分析,喻家观庙会最初是建立周年的庆祝活动,后来因为是七月初七,便附会为鹊桥会,再后来因为临近秋收,成为耕牛和农具的交易盛会,恰好耕牛又切合了牛郎这一鹊桥会的主角,便是其中的文化密码。
  关于喻家观的修建时间,史料记载,其建于南朝梁武帝时期,原修建地址位于现在本地的元包梁,在明朝末年被火烧毁,清乾隆三年重新修复。喻家观建筑面积最大时达2400平方米,规模宏大,气势雄伟。人们把七月初七牛郎织女鹊桥相会的日子作为喻家观的庙会,并定名为“鹊桥会”。为扩大庙会的影响,每年庙会前夕,喻家观还派人到附近州县和陕西、甘肃等省八方游说,这样就使得当时的喻家观鹊桥会十分兴盛,其声势之大,赴会人数之多,超过了江油其他庙会的规模。
  世代延续非遗文化得到传承
  喻家观村党总支书记章孝华是土生土长的本地人,在他儿时记忆中,鹊桥会是一年中最热闹的时候,“那时候正好要打谷子,很多人都会趁赶集市买卖农具和耕牛,小孩子就喜欢在路上跑来跑去,到处耍。”在章孝华看来,鹊桥会是喻家观村的传统,这一天再忙碌的人都会去集市上逛逛,甚至一些在外地打工的本乡人也会回来。“鹊桥会是我们喻家观村人延续了千百年的风俗,作为后人有责任去办好它。”章孝华说如今鹊桥会演绎情缘的功用逐步弱化,贸易交流和群众文化活动的属性越来越明显,村里除了保证每一年鹊桥会的成功举办,还将逐步恢复一些喻家观的庙宇风貌,努力将老一辈人保留下来的庙会办的更好、更有特点。
  据悉,上世纪中期以后,喻家观因无人管理,加之人为损毁,到八十年代初,已基本荡然无存。虽然喻家观原貌已经不存在,但一年一度的七夕鹊桥会被村民们延续了下来。江油非遗中心主任唐黎明介绍,上个世纪八十年代中期,他在收集整理江油农村文化资料的时候,鹊桥会仍然十分兴盛,人们利用赶会的空闲买卖耕牛,以及拌桶、风车、漏筛、晒席、镰刀等农具,喻家观鹊桥会在民间已经成了固定的风俗,2006年江油便将喻家观鹊桥会列为非物质文化遗产名录。“虽然随着生产力的发展,买卖耕牛的很罕见了,但喻家观村鹊桥会仍然在大量交流农具,展现了村民们世世代代崇尚和传承古代优秀传统文化的情怀,人民把以赶庙会为主的鹊桥会演变为物资交流会,更体现了他们促进商品交流,繁荣城乡经济的商品意识。”

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